Feliz Natal

JOÃO-DE-BARRO

Com a primavera chegando,

tudo em volta florescendo,

minha família aumentando,

e um perfume no ar...

Fiz uma casa de barro, 

com status de mansão, 

num galho de cerejeira

lá no Parque do Japão.

O lugar é uma beleza,

cercado de natureza, 

que alegra o coração,

e para agradar a amada,

escolhi como morada,

a bela cidade Canção.

Lídia Marostica, Maringá-PR.

II Congresso da Advocacia Pública - Maringá-PR http://t.co/mGgsT3MJVZ
— Marco Antonio Bosio (@marcoabosio) September 5, 2013

análise política de Marcos Nobre filósofo da UNICAMP

O filósofo e professor da Unicamp Marcos Nobre escreveu o e-book “Choque de democracia: razões da revolta”  O ensaio é uma interpretação sobre os protestos que varrem o país desde 13 de junho e suas consequências para a política e a sociedade brasileira, trata-se de um trabalho com um profundo olhar sobre a conjuntura brasileira e à cultura política da blindagem do sistema político, que represa as forças de transformação em nome da governabilidade, que denomina de "pemedebismo".





Marcos Nobre é professor de Filosofia no IFCH-Unicamp e pesquisador do Cebrap. É autor de Dialética Negativa (Iluminuras, 1998) e Teoria Crítica (Zahar, 2004), entre outros livros. 

Mais informações e links para aquisição do livro clique aqui---->  ”Choque de democracia" 

Ser (humano) integral

Ao longo da história a luta pelos direitos, sempre foi temática atual, especialmente no mundo do trabalho, com inspiração dos juristas, em especial aquela de Rudolf Von Ihering, na obra "A luta pelo Direito", que incumbe a toda gente "a missão e obrigação de esmagar em toda a parte, onde ela se erga, a cabeça da hidra que se chama o arbítrio e a ilegalidade" Desde a escravidão na antiguidade, servidão de gleba em tempos feudais, corporações de ofício após a Revolução Francesa. Depois, com a Revolução Industrial, o trabalho deixa de ser artesanal e passa a ser dividido em etapas, ou processos no processo produtivo, e no âmbito social constata-se a criação de novas castas e novas relações de poder, sendo as pessoas tratadas como peças em uma grande engrenagem produtiva. Esta última condição é exemplificada em Tempos Modernos, filme de 1936 de Chaplin, em que este representa o papel de um operário que é “engolido” pela máquina, confundindo-se com as engrenagens. 

 Então ocorre com o ser humano uma metamorfose, mostrada na obra publicada por Franz Kafka, em 1915, chamada Metamorfose, quando, em um enredo absurdo, um caixeiro-viajante percebe que foi transformado, psíquica e fisicamente, em um inseto, presumivelmente uma barata, mas na realidade denuncia o enredo da vida, e da vida do trabalho. 

Certamente já foi dito para um operário ou qualquer outro trabalhador, que não apresentava resultados desejados, pois andava triste, que ele não está naquele lugar para ser feliz, mas sim para trabalhar, seja feliz depois do expediente. Afinal insetos para produzir não necessitam estar felizes. 

Desta maneira ainda ocorre a massificação dos trabalhadores(as) com gotas ou quantidade maior de exploração do homem pelo homem. A reprodução da riqueza, de modo cada vez mais veloz, fazem com que pessoas ou worklovers – apaixonados pelo trabalho -, e workaholics – que trabalham além do limites – naveguem em um mesmo barco, possivelmente à deriva, ou a reboque dos interesses neoliberais e da globalização, pois poderão perceber, em algum momento, que sua energia, sua saúde, seu vigor, sua alegria e sua vida foram dedicados ao trabalho, engolidos por uma rotina monótona, digeridos pelas metas impossíveis e metabolizados pelo sistema impiedoso que classifica as pessoas de acordo com seu potencial produtivo. 


Como possibilidade neste cenário apresenta-se o dano moral coletivo nas relações de trabalho, para assegurar aqueles direitos fundamentais e especialmente os Direitos da Personalidade do trabalhador.

Mas isso representa a emancipação da pessoa para torná-la integral, em toda essência. Sim e Não. Sim porque é um passo, uma evolução, um caminho, e não porque é necessario ainda ir alem para reconhecer que a felicidade também pode ser alcançada no trabalho.

A condição do homem integral, representa a abordagem tanto interior do ser humano como exterior a ele, individual ou coletiva, ou exterior, cada campo com sua verdade e aplicação, ou seja, no expediente de trabalho também é permitido ser feliz. Este é o convite!

A justiça e o acesso à saúde

Matéria de reportagem no programa JUSTIÇA SEJA FEITA da TV Justiça, que contou com a participação da Advogada de Maringá, Dra. Rosemeri Brener Dessotti,que teve o trabalho selecionado pelo CNJ, entre as decisões paradigmáticas e as práticas inovadoras do Judiciário brasileiro.

Procuradores Municipais

Em defesa da categoria dos Procuradores Municipais, a qual pertenço na minha atuação profissional Texto do discurso AQUI --> http://anpm.com.br/site/public/web_disk/documentos/procuradoresmunicipaispec1712.pdf

Conflito das águas - Filme histórico e para reflexão

Costa, um cético e pragmático produtor de cinema, e Sebastián, jovem e idealista diretor, trabalham juntos em um projeto ambicioso: querem filmar a aventura de Cristóvão Colombo e a chegada dos espanhóis na América. Mas enquanto Sebastián, com algo a dizer, pretende recontar a história do mito Colombo, apresentando-o como um homem obcecado pelo ouro, caçador de escravos e repressor dos índios, a Costa importa somente rodar o filme com o modesto orçamento que dispõe, nem que para isso seja necessário filmar na Bolívia, um dos países mais baratos e com uma grande população indígena. A equipe segue então para Cochabamba, onde a privatização e venda de todo o sistema hídrico a uma multinacional provocou o descontentamento da população. As filmagens seguem com dificuldade, ao mesmo tempo em que cresce a violência na cidade. É quando explode a Guerra Boliviana da Água (ocorrida de fato em abril de 2000).

veja o trailer:

Ansiedade

Curso em Maringá - Paraná

O tempo e o horário de verão

"As pessoas comuns pensam apenas como passar o tempo. Uma pessoa inteligente tenta usar o tempo" 

Arthur Schopenhauer 

Hoje retorna-se ao horário "normal", após o período do "horário de verão", bom para refletir sobre o tempo, cronômetro e relógio. 

O livro da imagem ao lado, procuara resgatar a possibilidade de perder tempo para ganhar vida, ou seja, dedicar tempo, para as coisas que nos dão prazer e fazem bem, para viver-se melhor .

Ocorre que na antiguidade, o cotidiano era organizado segundo a lógica da natureza, isto é, dia e noite, orientados pelo sol, e pelos períodos de colheita e e coleta das frutas, a vida social era mais lenta. Com a descoberta ou invenção do cronômetro, o conceito de tempo abstrato passa a dominar na sociedade sobre o conceito de tempo concreto da experiência, o tempo interno e que tem relação com prazer ou chateação. Este tempo, pode passar mais rápido ou mais lento, que o tempo abstrato do relógio, isto é, aquela espera, que o tempo não passa, ou aquele momento de prazer e alegria, onde constatamos que o tempo voou. Temos então, dois tipos de tempo. 

O tempo do relégio, chamado abstrato, que é igual para todos, e o tempo interno de cada um. Após o cronômetro, os proprietários de terras, e depois, os donos da indústria determinaram que o operário não pode mais construir uma parede com o tempo que quiser, pois se estatisticamente cada operário pode fazer a argamassa, assentar um tijolo e terminar uma parede em 3 (três) horas, nenhum outro poderá fazê-la em três horas e meia, quatro horas ou mais, pois este não terá mais trabalho. Desta forma, o trabalho humano passa a ter que funcionar como máquina, aqui começamos a nos tornar seres maqúinicos. E como já disse Freud que "somos feitos de carne e osso", mas temos que viver como se fossemos feitos de Ferro", a partir do momento em que o homem desenvolve um aparelho para marcar com precisão as horas, os minutos, os segundos, a vida passa a se transformar, pois a contar deste dia começamos a nos tornar máquinas neuróticas. Resta a alternativa que é perder tempo para ganhar vida. Pode-se perder tempo com aquilo que cada um tem prazer em realizar e em fazer, mas na certeza de que uma revolução silenciosa começa por pequenos atos conscientes e voltados para o futuro e para o próximo, pois como afirmou Sêneca, que é difícil ceder de boa vontade à pressão das circunstâncias e não temer mudar.  

"O tempo é muito lento para os que esperam 

Muito rápido para os que tem medo 

Muito longo para os que lamentam

Muito curto para os que festejam 

Mas, para os que amam, 

o tempo é eterno" 

William Shakespeare

Entrevista com o escritor Aldous Huxley autor de Admirável Mundo Novo

S. Tomás de Aquino e o a noção de sujeito individual (pessoa)

Hoje é importante relembrar a contribuição do Santo Tomás de Aquino para os Católicos, ou de Tomas de Aquino para os Filósofos na concepção de Indivíduo

Ele contribuiu imensamente com a evolução da filosofia do conhecimento, rompendo com a teoria existente, e reafirmando a  individualização e por consequencia o  conhecimento intelectual de cada pessoa, cada ser.

O aparecimento do conceito de indivíduo representa algo concreto, fechado e auto-suficiente, numa unicidade que apenas a ele se aplica.

Em 1271 (São) Tomas de Aquino,  para fazer frente a uma versão de Averrois (filósofo medieval pertencente ao movimento Islâmico), que entendia que o intelecto seria coletivo. 

Ele estabelece o  conceito de subiectum, reafirmando a noção de sujeito individual (pessoa) expressando que “De facto, a matéria só é princípio de individuação nas coisas materiais enquanto não é participável por muitos, por isso que ela é um sujeito  primeiro que não existe em outro. Por este motivo, Aristóteles diz, acerca das Idéias, que se elas fossem separadas «haveria uma, uma individual, impossível de ser predicada de muitos". 

A partir de então, estabelece-se um novo período, pois com a delimitação do sujeito individual como pessoa, onde a partir de então passa-se a  buscar a valorização da pessoa humana e superar o “clima de opressão ausência de liberdade, buscando a valorização do indivíduo”. O que antes desta delimitação fixada por Tomás de Aquino, teoricamente na filosofia, alcançou certamente a vida em sociedade.

Juízes e Judiciário

A AJUFE - Associação dos Juízes Federais e o IBRAJUS - Instituto Brasileiro de Administração do Sistema Judiciário, através da coordenação do Desembargador Aposentado Dr. Vladimir Passos de Freitas realizaram através de concurso e posterior Publicação, a reunião dos artigos de pessoas de profissões e regiões diversas do Brasil, concernentes ao meio jurídico, o registro de histórias, casos pitorescos, e homenagens.
Marco Antonio Bosio participou com artigo de homenagem ao Prof. Dr. Clayton Reis, que encontra-se publicado na obra nas pag. 230 e seguntes.
O IBRAJUS disponibilizou a obra completa na internete e pode ser baixada (download) no link (site) a seguir:
http://www.ibrajus.org.br/livro_Juizes_e_judiciario.asp

dois mil e treze

O que representa o inicío de um novo ano senão a renovação da esperança de novas conquistas. Mas em primeiro lugar a saúde deve estar presente.Então, se há saúde devemos buscar preserva-la com medidas que possam auxiliar na conquista da qualidade de vida.

Assim, em um simples livro cujo título é "Os sete pilares da qualidade de vida" de autoria do Dr. Ramon Luiz Moreira e Dr. Marcos Gousand, publicado pela editora Leitura, destaca-se:

1. A alimentação
2. A atividade física
3. O sono
4. O trabalho
5. A afetividade
6. A sexualidade
7. O lazer


Assim, para cuidar da saúde,merece estabelecer para 2013 a melhoria da qualidade de vida, através da concentração nos sete pilares acima descritos.